Scrisoare deschisă adresată creștinilor arădeni de Dorel Popa

Când scriu aceste rânduri nu sunt în ţară, dar mă adresez tuturor arădenilor, făcând apel la conştienţa şi la conştiinţa lor.

Foarte curând vi se va cere votul pentru o grupare care include şi PDL.

Nu aş fi reacţionat dacă nu s-ar fi inclus cuvântul „creştin” în numele formaţiunii care doreşte votul creştinilor arădeni.

Ca lider creştin de pe aceste meleaguri, cer creştinilor să nu voteze MCL-ul decât dacă se dezice public de persoanele şi ideile care n-au de a face cu creştinismul.

Concret:

a) Elena Băsescu cerea în campania sa electorală legalizarea drogurilor uşoare. În toată lumea creştină lupta împotriva drogurilor, participă activ şi organizat să ajute victimele drogurilor să scape de influenţa lor nefastă.

Creştinilor! Ştiţi ce efecte devastatoare au avut etnobotanicele în România? Ştiţi câţi morţi şi câte victime s-au înregistrat în România?

Creştini din Arad! Deziceţi-vă de promotorii drogurilor şi nu votaţi MCL – dacă MCL nu se dezice de Elena Băsescu.

b) Deputatul Silviu Prigoană (PDL) a depus în Parlament proiectul de lege pentru legalizarea prostituţiei.

Biserica Ortodoxă Română s-a pronunţat împotriva acestui flagel, aşa cum era normal. Prigoană persistă însă!

Creştini din Arad! Nu votaţi MCL care nu se detaşează de Prigoană, devenit candidat la Primăria Bucureşti.

MCL Arad! Pronunţaţi-vă public împotriva faptei (legalizarea prostituţiei) şi a făptuitorului (Silviu Prigoană).

Sau, arădeni, nu votaţi MCL care nici prin denumire nu poate aproba aşa ceva. Dar tăcerea lor nu este o rezolvare. MCL, lepădaţi-vă de iniţiativele monstruoase ale unora dintre colegii pe care îi aveţi.

c) MCL are în componenţă oameni care au votat reducerea pensiilor în România. Pensia este doar suma a ceea ce o mulţime de oameni au dat zeci de ani statului, ca să-i primească înapoi la bătrâneţe. Românii au dat 30-40 de ani ceva ţării, statului. Apoi ar trebui să-i primească înapoi – restituire.

Unii au votat să nu-i mai primească integral. România este singura ţară din Europa care a aplicat această măsură.

Românii au fost jefuiţi! Nu li s-a mai dat înapoi ceea ce ei au împrumutat statului român. Ce legătură are acest vot cu creştinismul?

Cer MCL să se dezică public de această măsură şi abia apoi să ceară votul creştinilor arădeni!

În urma acestor opinii, s-ar putea să fiu atacat, aşa cum s-a mai întâmplat. Ar fi doar o altă dovadă de creştinism! (vezi MCL).

E păcat că unii din MCL pe care îi cunosc personal fac parte din frontul acestei mişcări. Pentru că îi respect, le cer să facă excepţia. Să se detaşeze public de cele de mai sus. Să ceară scuze arădenilor şi românilor şi abia apoi să le ceară voturile. Ăsta ar fi creştinismul pe care îl pot demonstra.

Sau, să îşi schimbe numele!

Să renunţe la sintagma „creştin” din numele formaţiunii.

Arădeni, atenţie!

Treziţi-vă!

Nu poţi face orice lucrare ce contrazice Sfintele Scripturi şi totuşi să te numeşti creştin şi sub această marcă, să ceri votul arădenilor.

Dumnezeu să binecuvânteze Aradul şi România.

Dorel Popa,

un slujitor creştin 

Sursa Actualităţi Arad

Fragment de citit (127)

Astăzi vom citi capitolele 1, 12, 13  şi 14 ale cărţii 2 Cronici.

Fragment de citit (126)

Mergem mai departe şi astăzi vom citi capitolele 7, 8, 9 şi 10 ale cărţii 2 Cronici.

Tom Hovestol – Fariseii vechi şi noi (2)

“În ultimul timp, cercetătorii Bibliei au recunoscut această caricatură eronată a fariseilor şi au căutat să o remedieze. Vieţile bune, trăsăturile bune şi contribuţia fariseilor sunt observate aşa cum trebuie. Aceşti cercetători resping în termenii cei mai serioşi, caricatura strict negativă pe care cei mai mulţi creştini o au în minte cu privire la farisei. Mai mult decât atât, ei apelează persuasiv la o gândire sănătoasă şi la înţelegere reciprocă. Cu toate acestea, această acţiune de corectare din partea cercetătorilor Bibliei nu a ajuns la credincioşii de pe băncile bisericii şi nici la cele mai cunoscute amvoane şi publicaţii din ţară. Pastorii, chiar şi cei care sunt sensibili la legalism, tind să nu observe caracteristicile fariseismului omniprezente printre credincioşi. În loc să privim cu atenţie în noi înşine pentru a ne vedea aşa cum suntem, recurgem la hiperbolă şi la crearea unei distanţe între noi şi farisei.

  Dacă dorim să avem un portret al fariseilor cât mai corect cu putinţă, nu putem omite unele surse şi să punem un accent exagerat pe altele. Nici nu putem trece cu vederea diferite nuanţe şi implicaţiile acestora, care ne descoperă o mulţime de lucruri  despre farisei şi care s-ar putea să nu fie în concordanţă cu ideile noastre preconcepute. Cred că atât caricaturile evreieşti, cât şi cele creştine ale fariseilor sunt foarte eronate. Portretul evreiesc era prea puritan, iar portretul creştin este prea diabolic. Unii văd bunătatea fără greşeală. Ceilalţi văd greşelile fără bunătate. Rezultatul final este acelaşi pentru ambele părţi. Ambele grupări se înşeală! Ambele au respins o oglindă împortantă în care să-şi poată privi sufletele. Ambele grupări o iau pe o cale care le îndepărtează de Dumnezeu, în loc să le apropie.”

  Carte disponibilă pe Gramma.ro

Fragment de citit (125)

Continuăm astăzi cu capitolele 3, 4, 5 şi 6 ale cărţii 2 Cronici.

Tâlharul de Costache Ioanid

O poezie în interpretarea lui Paul Mardare.

 

Fragment de citit (124)

Încheiem cartea 1 Cronici citind capitolul 30 şi începem cartea 2 Cronici şi vom citi primele două capitole.

Tom Hovestol – Fariseii vechi şi noi (1)

“Mediul din care provin avea anumite avantaje bine definite. Mintea mea a fost umplută cu adevărul lui Dumnezeu şi preţuiesc acest lucru până în ziua de azi. Acest adevăr m-a păzit de pericolele la care alţii au cedat şi de care au fost distruşi. Oamenii plini de dragoste , a căror viaţă a influenţat-o profund pe a mea, au devenit modele demne de urmat. De timpuriu am învăţat că noi, creştinii, suntem chemaţi să fim diferiţi şi că este nevoie de convingere şi curaj pentru a-L urma pe Cristos. M-am bucurat de o reputaţie excelentă şi de un comportament exterior lăudabil. Şi am dobândit o înţelegere profundă a religiei, care include binele, răul şi urâtul, fără de care nu aş fi putut scrie cartea aceasta.

Cu toate acestea, mediul religios în care m-am format conţinea şi unele pericole ascunse. Creştinismul meu a devenit pe nesimţite un fel de consum favorit pe care îl îmbrăcam oricând doream, în loc să fie o relaţie apropiată şi crescândă cu Dumnezeul Cel viu. Adesea am pus semnul egalităţii între “mersul la biserică” şi creştinism şi între religiozitate şi realitatea spirituală. Activităţile religioase au devenit preocuparea vieţii mele în locul dedicării mele personale lui Dumnezeu. Deşi comportamentul meu exterior era excelent, am fost robul păcatelor ascunse ale inimii.

Am memorat Scriptura cu nesaţ. Am câştigat concursuri şi am descoperit că astfel de succes este plăcut şi este răsplătit cu generozitate în biserică. Am fost lăudat şi chiar am câştigat premii valoroase. Cu toate acestea, mi-a fost uşor şi natural să am mai degrabă o credinţă cerebrală, raţională, intelectuală şi academică decât experimentală. Chiar şi în vremea aceea am observat paradoxul că rareori câştigătorii concursurilor biblice erau cei care aplicau Cuvântul lui Dumnezeu în vieţile lor. Mai degrabă cei onoraţi ca şi câştigători aveau memorie bună, un spirit competitiv şi erau încurajaţi (şi adesea ajutaţi) de părinţii lor; ei (şi eu) au gustat satisfacţia dulce a succesului eclesiastic. Din nefericire, adesea nu se construieşte nici un pod peste prăpastia dintre cap şi inimă, iar diferenţa dintre credinţa adevărată, din inimă, şi credinţa mărturisită doar cu gura, de obicei, scapă neobservată.”

Carte disponibilă pe Gramma.ro

Fragment de citit (123)

Ne pregătim de încheierea cărţii 1 Cronici şi începutul cărţii 2 Cronici aşa că astăzi vom citi capitolele 26, 27, 28 şi 29 ale cărţii 1 Cronici.

Fragment de citit 122

Ne adâncim în  cartea 1 Cronici şi astăzi vom citi capitolele 22, 23, 24 şi 25.